GB 203 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 203 ด้วยอำนาจแห่งวาโยกสิณ คุณวิเศษทั้งหลายเป็นต้นว่า ไปได้ ( เร็ว ) เยี่ยงพายุ ทำฝนลมให้เกิดขึ้นได้ ดังนี้ย่อมสำเร็จ ด้วยอำนาจแห่งนีลกสิณ คุณวิเศษทั้งหลา

ในบทนี้ แสดงให้เห็นถึงอำนาจและคุณวิเศษของกสิณหลากหลายประเภท รวมถึงวิธีการที่กสิณสามารถทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงและสร้างรูปทรงต่าง ๆ ได้ ตัวอย่างเช่น การสร้างสีเขียว สีเหลือง และสีแดง รวมถึงการเปิดเผยสิ่

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 203 นั้น ในบุคคลที่เป็นศัตรูกัน โดยอุบาย (วิธี) เดียวกันนั้น แต่ถ้าปฏิฆะ (ความขึ้งเคียด) ในศัตรูเกิดขึ้นแก่เธอ โดยนัยที่กล่าวมาในก่อนนั้นไซร้ ปฏิฆะนั้น เ

ในเนื้อหานี้ พระโยคาวจรแนะนำให้ระงับความขึ้งเคียดในบุคคลที่เป็นศัตรูด้วยแนวทางของการแผ่กรุณา นอกจากนี้ยังเน้นถึงการที่จะเจริญกรุณาในทุกกรณีที่บุคคลประสบความเสื่อม และการทำสีมสัมเภทในชนทั้ง 4 เพื่อให้ค

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 203 ถูก ๆ เข้าแล้ว ย่อมละลายไป (สิ้น) น้ำ (นั่น) ลมธารไว้รอบ (คือ ลมแทนฝั่ง) น้ำจับแต่แผ่นดิน” (ขึ้นไป) จนถึง (พรหมโลก) ชั้น ทุติยฌานภูมิ มันยังพรหมโลกทั

ในเนื้อหาเรื่องนี้กล่าวถึงการละลายของน้ำในพรหมโลก โดยความหมายของ 'น้ำ' ที่ถูกสัญลักษณ์ในการอ้างอิงถึงเปลี่ยนแปลงในระดับต่าง ๆ ของโลกและปรากฏการณ์ที่เกิดจากอากาศทั้งเบื้องบนและเบื้องล่าง ที่รวมกันจนกลา

ประโยค - วิถีธรรมฉบับเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๑ - หน้า 203 และ ถอดวิธีทุจริตขึ้นเสียดายแห่งพระโฆษผู้อยู่ (ด้วยสัมมาทิฏฐิ) และคริฏฐอยู๋ (ด้วยสัมมาสังกัปปะ) อย่างนี้ ชื่อสัมมาวาจา สัมมาวาจา-วาจานี้มีความหมาย

เนื้อหาเกี่ยวกับสัมมาวาจา ซึ่งหมายถึงคำพูดที่ถูกต้องและมีความหมายที่ดี เพื่อความละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยเฉพาะการทุจริต รวมถึงการสร้างสัมมามันตะและสัมมาอาชะโพ ซึ่งเป็นวิถีที่นำไปสู่การมีคุณธรรมที่สูงข

ประโยค - วิชฌานมรรคแปลภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 203 (มีอุทิพพญาปสัญญาเป็นต้น) เปรียบเหมือนโวหารภิญญา ทั้ง ๔ โภพิภิทธรรม ๑๓ เปรียบเหมือนโบราณธรรม ในอุปมานั้น พระนัั้น เมื่รับสั่ง ว่าเป็นอย่างวิญญาณน

เนื้อหาครอบคลุมการวิเคราะห์อนุโลมญาณในบริบทของวิชฌานมรรค ประกอบด้วยอุทิพพญาปสัญญา ภาวะวิญญาณ และ การระบุลักษณะของญาณทั้ง ๔ โดยเปรียบเทียบกับโบราณธรรม การเป็นฐานะของญาณสุดท้ายในทางวิปัสสนา และการประยุก

ประโยค- ปรฺมคฺญาสาย นาม วิสุทธิมิถิคำปลุยนาย มหาฤกษสมมตาย (กุฏิโภ ภาโค) - หน้าที่ 203 สมาธิทนทาน มหญฺ นิสุสุขายทปจุจตาย เสสฺ สปฺฏตยสูญญตา คติ าโจ ภาโค -

ประโยคฯ-สมุดบันทึกกิจกรรม วิชาสุขศึกษา (ปฐมวัย ภาคี) - หน้า 203 ๑. เอกนาคมครู อิติสาทโทน นุจูย โจนาลัย ทิสสมานตดาว ฯ เอกนาคมครู วิชาสุขศึกษา นุจูย โจนาลัย ทิสสมานตดาว ฯ เอกนาคมครู วิชาสุขศึก

เอกสารนี้ประกอบด้วยกิจกรรมในวิชาสุขศึกษาสำหรับเด็กปฐมวัย โดยเน้นการมีส่วนร่วมของครูในการสนับสนุนการเรียนรู้ของนักเรียน เป็นเอกสารที่ครูสามารถนำไปใช้ในการสอนให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อเด็ก เพื่อพัฒนาทักษะ

ประโยค - สมุทปาติกา นาม วินัยอุตตา อติ โภชนา (ปูฐิ มาฎาโค) - หน้าที่ 203 มคุคคุตๅ ฯ ปรํ อนุปนิธิสุท โวส วิวรรธิ ปราณ คติตๅ ฯ อิติพุธ ปาปณิธฺพุนฺฑิออน ฆ อิติย ฯ สมโพธิ เอว ปรํ อนุสติ สมุทปาติกา ฯ คณะพ

เอกสารนี้กล่าวถึงเนื้อหาของสมุทปาติกาและวินัยอุตตา ซึ่งมีการกล่าวถึงแนวทางในการปฏิบัติตามหลักการทางศาสนา การปฏิบัติเพื่อความสงบสุขและการเข้าถึงพระพุทธธรรม ในการมีวินัยที่ดีในการใช้ชีวิต การเรียนรู้เกี

ประโยค - สารฤทธิ์ปานี นาม วินิจฎิภา สนุกป่า สกิกา วนฉนา (ปฏิโม ภาคี) – หน้า 203

ประโยค (ฉบับสมบูรณ์) - ปฐมสมันตปาสาทิกา แปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 203 แม้สังขารโลกนี้ โดยประกอบทั้งปวง คือ :- " โลก ๑ คือ สรรพสัตว์ ต่างอยู่ได้เพราะอาหาร, โลก ๒ คือ นาม ๑ รูป ๑, โลก ๓ คือ คำนาม ๓, โลก ๔ คื

เอกสารนี้กล่าวถึงการแบ่งประเภทของโลกตามแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรู้แจ้งเกี่ยวกับสัตว์โลกและองค์ประกอบทางธรรมชาติ โดยอธิบายถึงโลกต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสรรพสิ่ง เช่น โลกแห่งสรรพสัตว์ โลกแห่งนาม รูป

ประโยค ๓-๓ ปฐมสนิทนปลาสิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 203 [พระผู้มะพระภาคเจ้า ทรงรับสั่งให้ทำลายกุฏิเป็นอ็ปปะยะ] หลายบทว่า เอวมุกมณีโต ญาติ ๆ ดุจคี ภูมิที่สูง ควรภูมิที่สูง ความ ว่า ภิญโญหล่านัน รับพระพุทธดำร

บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสั่งให้ทำลายกุฏิ โดยมีคำถามจากพระนิยะที่สงสัยเกี่ยวกับการทำลายอาคารที่เป็นที่พักอาศัย การสนทนาระหว่างพระนิยะและภิญโญหล่านันช่วยให้เข้าใจถึงการทำลายเป็นเครื

ประโยค - ปฐมมต์มนต์ปลาสักกานแปลภาค ๑ หน้าทที่ 203 [ เรื่องมิงสเปิล ] ในเรื่องมิงสเปิลมีวิจัยฉันนี้: - มิงสเปิลสเปิลนั้น เป็นคนม่าใอ นำชิ้นเนื้อดาไปให้หงังแล้ว เลี้องชีวิตด้วยการขายเนื้อแห้งหลายปี. ด้

ในเนื้อหานี้เราจะพบกับเรื่องมิงสเปิลที่เป็นคนที่อดีตเคยขายเนื้อแห้ง ซึ่งดำเนินชีวิตด้วยการขายเนื้อ จนกระทั่งมีมิมิตเป็นชิ้นเนื้อ ที่ทำให้เขาเกิดเป็นมิงสเปิลสเปิลต่อมา. ในขณะที่เรื่องมิงวิจิปพูดถึงนายพ

ประโยค(๑) - ทิวดเสนตดสาภากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 203 ไม่เคยมีใครทำด้วย ย่อมพากันยึดอาชาบนที่รองบัญญัติไว้แล้วด้วย เพราะเหตุนัน พระธรรมสังขาะกะทังหลายจึงกล่าวว่า อลุซชิโน ํ ปาฎิโมกุฏิ ดังนี้ บทว่า เอวรุป

เนื้อหานี้พูดถึงการประพฤติดีและการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการทำดีและการปลูกไม้ดอก โดยใช้คำอธิบายถึงการกระทำที่ถูกต้องและไม่มีมารยาทที่อาจส่งผลเสียต่อผู้อื่น การทำสิ่งดีควรมีการ

ประโยค - สมุนไพรต่าง ๆ นาม วิเชฏฐ์ (ตำโท ภาคโค) - หน้าที่ 203 กะปาน ๆ โมงปาณฑุติ อนุภูฏิ กกลิเลต์ กดปาน ๆ มฤคปาณฑุติ มฤคานต์ ชาตรีเสน กดปาน ๆ ตำ ปน อุทกสมภูฏิ อุตุฐี สุทธิ มูฏิฐ์ มูฏิฐ์ ๆ มฤคปาณฑุติ

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรต่าง ๆ ตามที่ระบุในตำราแพทย์พื้นบ้าน นำเสนอชื่อสมุนไพรและคุณสมบัติ เช่น กะปาน, มฤคปาณฑุติ และอื่น ๆ พร้อมทั้งความเชื่อมโยงระหว่างสมุนไพรกับชีวิตและสุขภาพ โดยอิงจาก

ประโคม - สารคดีปีนี้ นาม วิบูลกุล สมนุดาปาสกา คาวฎาน (ฤดู โภ ภาโค) - หน้าที่ 203 อุโบสถกุนนฤฏานา [๑๒๓] อุโบสถกุนนิเร๙๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎๎

สารคดีในปีนี้นำเสนอเกี่ยวกับอุโบสถกุนนฤฏานาที่มีความเกี่ยวข้องกับวิถีชีวิตของอุบาสกอุบาสิกาและพิธีกรรมที่พวกเขาปฏิบัติ ซึ่งเป็นสิ่งที่สะท้อนถึงความเชื่อและคุณค่าทางศาสนาในสังคม โดยมีความสำคัญในการรักษ

ประโยค - คติสั้นๆจากสำนักธรรม อรรถาธิปไตย มหาราช ตอน ๑ - หน้าที่ 203 อันภิภูทธ์หลายผู้จะทำกรรมในชาตสระเล่า, ในพรรษากมี ประกาศดังกล่าวแล้วในหนหลัง, พอฝนขาด น้ำในสระใดไม่พอ เพื่อจะดื่ม หรืออาบ หรือล้าง

บทความนี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายหลักการทำกรรมในชาตสระตามที่ได้ถูกกำหนดโดยประกาศในพรรษากามี โดยมีการชี้ให้เห็นถึงลักษณะของชาตสระที่มีน้ำเพียงพอและการกระทำกรรมในสถานที่นั้น โดยเน้นว่าการทำสงครามในชาตสระน

ประโยคที่ ๔ - มงคลคติที่มีเนื้อความ - หน้า ๒ - หน้า 203 "มาตราดับอธิษฐานอุปะ (บุตร) ท่าน เรียกว่าพรม บูรพาจารย์ แลอุทิศในบูชาคุณ ของบุตรทั้งหลาย." [แก้อรรถ] บรรดาบทเหล่านั้น ในบทว่า อานุณยูยา พึงทราบ

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานและมงคลคติที่มีความสำคัญในการศึกษาและการให้ความเคารพต่อบิดามารดา โดยเน้นการบูชาคุณของบุตร และความสำคัญของการทำความดีในชีวิต โดยมุ่งประเด็นไปที่การยึดถือหลักคุณธรรม

ประโยค ๑ - อันตราความแปลว่า นาหนี้ 203 โจทก์ ภวิจุตเทน องค์พระคาถา ผู้มี องค์โณ เอตมพรวิ พระองค์่อมรมเตือนแล้ว ได้ฤก คำนี้ว่า ก็ มยุห์ เตน ทาเนิน ประโยชน์อะไรจึงจักมีแก้ข้าพระองค์ ด้วยทานนั้น เพ

บทความนี้เน้นการสำรวจความสำคัญของการให้ทานและผลที่ตามมาทางจิตวิญญาณ โดยอ้างอิงจากพระคาถาที่กล่าวถึงการให้ทาน การเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น และการได้รับผลบุญมากมายจากการกระทำที่ดี ทางพระจันทร์ใกล้ฤดูถูกเปร

ประโยค - พระธรรมปฏิรูปขอแปลภาค 6 หน้าที่ 203 อึ้งิ่ง ชื่อว่าความสุข เหมือนพระนิพพาน ไม่มีเหตุนี้ พระ ผู้มีพระภาคจึงตรัสว่า "นิพพาน ปรม สุข" ในกาลบกเทศนา ขนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาบันติด

ประโยค - พระอิฐมปัณ์อธิฏฐานแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 203 เพราะฉะนั้น พวกข้าพระองค์ จึงจำพรรษาหาความสำราญได้" จึงตรัสว่า "ช่างเถอะ ภิกขุทั้งหลาย พวกเธออย่าได้คิดเลย ธรรมดา ว่าความอยู่อยู่เป็นสุขสำราญตลอดก

บทความนี้กล่าวถึงการรักษาตนและความสำคัญในการไม่เข้าไปวุ่นวายกับสิ่งที่ไม่ควร การเปรียบเทียบระหว่างการรักษานครกับการรักษาจิตใจของมนุษย์ เน้นถึงการคุ้มครองทั้งภายในและภายนอก เพื่อไม่ให้มีผลกระทบต่อจิตใจ